每個(gè)人都有自已的夢(mèng)想，每一個(gè)企業(yè)都有各自獨(dú)特的價(jià)值觀和精神。一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè)是沒(méi)有頭腦和靈魂的企業(yè)，這樣的企業(yè)也就從根本上失去了發(fā)展的目標(biāo)性、方向性和戰(zhàn)略性。
企業(yè)文化———或稱公司文化，就是企業(yè)在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的共同理想、基本價(jià)值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來(lái)，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。企業(yè)文化一旦形成，就會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)揮巨大的影響和制約作用，即使領(lǐng)導(dǎo)人更換，也會(huì)代代相傳。
偉大的哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是為了更高的理想而生存，理想所固有的使命就是為了實(shí)現(xiàn)這一理想，而不是幸福。這個(gè)理想作為最高條件，當(dāng)然在個(gè)人意圖之上。”這句話可以理解為，人的生存不僅僅是為了生存和獲得個(gè)人的幸福，而是為了某種所謂的“使命”而奮斗。企業(yè)也一樣，一個(gè)沒(méi)有明確的使命和愿景的企業(yè)，“奮斗”就失去了方向。任何一家想基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)都要滿足員工的這種需求。正如馬斯洛的需求層次論所說(shuō)的，人性的最高需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求。從企業(yè)實(shí)際運(yùn)作層次上來(lái)論證，一個(gè)人的欲望是無(wú)窮盡的，單純從物質(zhì)上來(lái)留住人才，成本會(huì)很高，而且越是高層次的管理人員，物質(zhì)需求就越淡漠，所以除了傳統(tǒng)的人力資源激勵(lì)手段以外，引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)文化模式也是企業(yè)發(fā)展的大勢(shì)所趨。精神的力量是無(wú)窮的，人類正因?yàn)橛辛艘粋€(gè)接一個(gè)的偉大“夢(mèng)想”，才創(chuàng)造出許多人類的奇跡。企業(yè)因?yàn)榱擞心廴诵牡钠髽I(yè)文化，才有了一個(gè)又一個(gè)承載夢(mèng)想的百年老店。
企業(yè)文化并不是做形象、定標(biāo)志，企業(yè)文化是在實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的過(guò)程中形成和建立起來(lái)的，是企業(yè)內(nèi)部全體成員共同認(rèn)可和遵循的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)哲學(xué)、行為規(guī)范、經(jīng)營(yíng)理念、管理方式以及規(guī)章制度等的總和，它以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)，其核心是企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)對(duì)員工普遍認(rèn)同的價(jià)值觀的塑造，在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造一種和諧和積極向上的文化氛圍，以發(fā)揮群體的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)管理思想發(fā)展的一個(gè)階段，是企業(yè)建設(shè)由技術(shù)中心、制度中心、產(chǎn)品中心等向文化中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是當(dāng)代企業(yè)管理理論與實(shí)踐的靈魂。
企業(yè)文化建設(shè)要特別注重個(gè)性，只有賦予個(gè)性的文化才有生命力。企業(yè)文化個(gè)性在企業(yè)文化整體中雖然只占少數(shù)，但鮮亮、耀眼，是企業(yè)文化的精華所在，也是企業(yè)的活力源泉所在。時(shí)代在發(fā)展，企業(yè)文化的價(jià)值追求也在不斷完善更新。企業(yè)追求的高境界的企業(yè)文化應(yīng)該是以人為本、保護(hù)生態(tài)、節(jié)約資源、熱心公益、共享雙贏、科學(xué)發(fā)展的文化，這種文化超越企業(yè)狹隘的利益觀，追求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，謀求與社會(huì)和諧共進(jìn)。這是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的主要方向，也是鑫河企業(yè)奮斗的目標(biāo)。
新建廠 李茂文 |
